La Guasonería inventan un nuevo concepto: la precata

Siempre preocupados por la creación. Atentos a las nuevas ideas. Los hermanos guasones inventan este 2008 un nuevo concepto, la precata. ¿Qué es la precata? Aún está por definir el termino en toda su extensión. En un primer acercamiento semántico podemos decir que se trata de un reconocimiento previo del lugar elegido para celebrar la cata (tercer fin de semana de noviembre) y determinar sí es del gusto de los guasones.

Lo cierto es que como es tradicional en esta hermandad todos y cada uno de nuestros ritos siguen siempre el camino del fomento de la cultura. Eso es lo que pretendemos también en esta ocasión y parece que la convocatoria ha tenido eco entre nuestros hermanos. La mayoría han confirmado ya su asistencia.

Ahora nos quedan varios asuntos pendientes.

Primero: Hacer frente al pago de la fianza, para lo que el hermano Chincheta indicará en el modo conveniente la fórmula elegida.

Segundo: Repartir de manera lo mas equitativa posible las tareas de intendencias.

Tercero: Que los hermanos no olviden que el evento ha sido denominado la precata, es decir, aprovechemos para aportar cada uno de nosotros un caldo que degustr, que amplié nuestros paladares y que dé contenido a ese vocablo de precata.

Cuarto: No olvidemos el misal de la Guasonería hermanos Abuelo, aunque esta vez sería bueno celebrar la "eucaristía" en horas diurnas, ¿verdad? amados hermanos y hermanas sobre todo.

y Quinto: Terminar de llenar semánticamente el contenido de la precata. A ver que se nos ocurre guasones.

Los guasones también hacen deporte

No sólo nos gusta el vino a los guasones, también somos deportistas. Iba a decir grandes, pero se podría confundir con el tamaño y la verdad que los resultados tampoco son pa tirar cohetes. Pero oye, ahí están los tíos y eso que la carrerita de San Juan tiene guasa, con esa cuesta del Monumento y ese recorrido por el barrio. Os dejó un enlace a los resultados. No os complequeis la vida, buscad al final de la lista. (El hermano Chincheta pondrá alguna fotito del evento)

¡Cuánto nos gusta y qué poco lo conocemos!

Quien ha participado u oído algo sobre las cata guasonas sabe que los hermanos, a pesar de nuestra condición de adoradores de baco, de entenderas enológicas andamos cortitos. Hace tiempo que debimos dar el paso y al fin sucedió. Llegó de la mano de Luis y de Cristóbal que nos ilustraron con su sabiduría en una exquisita noche.

Como es habitual la noche comenzó con los tradicionales equívocos guasones. Error de numeración en la nave del Pisa, atascos varios y retrasos en el inicio. Después de conocer el mapa de las denominaciones de origen (hay más que vinos he probado) comenzó la cata, con pausa, sin prisa, como si fuera un guiño para que los guasones aprendan.

Nada más acertado que la ficha de cata para torpes que recibimos. Lo cierto es que era en exceso compleja. Pero conforme avanzaba la noche la fuimos descifrando. Los olores aparecían, a vainilla, ¿dónde coño está la vainilla Luis? a pimientos verdes, a avecrem, y así algunos más. Colores, transparencias, taninos, asperezas.

Tres vinos, tres denominaciones distintas y apareció el cuarto, el que lo cambió todo. Gustó a casi todos, al Loco nada. El Ostatu digo. Los primeros, dos crianzas y un reserva: Reino de los Mallos (el de la vainilla), Altos de Inurrieta y Manzanque. Cata y selección. Buena selección y buena lección. Algo más sabemos a partir de ahora. Sobre todo, como diría un sabio, que no sabemos na de ná.

El abuelo y su guitarra lamentan la ausencia en el concierto nocturno

Una de las más arraigadas leyendas de la Guasonería habla de la búsqueda del misal guasón. El libro sagrado relata verso a verso los cantes que se debe oficiar durante una reunión guasona, especialmente en la noche previa a la celebración de una Cata.

El misal guasón se utilizó por primera vez durante la noche anterior a la III Edición de la Cata. Fue tal la intensidad y el fervor que los hermanos guasones pusieron en su lectura, (baste recordar la mítica lectura del pasaje denominado Granada, tierra soñada por mi...) que la magia del momento llevó al desvanecimiento del misal.

Los guasones, en misión arriesgada, trataron en vano durante el resto de la Cata, de encontrar el libro mágico. Al parecer, la leyenda dice que el misal estuvo también presente en la IV Cata. Pero nadie lo vió. Algunos hermanos consideran que el Abuelo se ha hecho fuerte y guarda el secreto del paradero del misal guasón. El caso, es que la víspera de la Cata, el Abuelo no estuvo presente en el rito del cante nocturno. Su rostro, deja claro que algo esconde.

Diálogo entre el pié y el pene

Érase una vez un pie que mira para arriba, y ve que el pene lo estaba mirando.
En esto le pregunta el pie al pene:
- ¿Cómo estás?
- Como voy a estar, pues jodido. Colgado cabeza abajo.
Y a ti ¿cómo te trata?
- Excelente. Fíjate que en las mañanas, para que no
toque el suelo frío, me pone unas chancletas. Después,
se baña y me lava muy bien entre todos mis deditos,
luego me seca muy bien, me pone talco, me enfunda y
después me mete en sus zapatos. Luego nos vamos a
caminar todo el día. Por la noche, que todo me duele,
me pone en agua caliente, me da masajes con crema, y me deja
descansar durante toda la noche. ¿Y a ti cómo te trata?
-Conmigo es un hijo de puta, te cuento:
Por las mañanas me cachea varias veces y me dice: 'tú
tranquilito, eh?!?'. Luego me mete todo arrugado en el
calzoncillo y ando con un dolor de cabeza todo el día,
que para qué te cuento.
¡Aah!, pero eso sí, por la noche quiere que
esté bien firme. Pero lo peor de todo es cada vez que vamos a la
cueva, no sabes cómo me jode su indecisión.
- No entiendo, ¿cuál cueva? ¿Qué indecisión?
- Lo que yo te diga... Entro en una cueva oscura, mojada y
resbaladiza, donde apenas quepo; me mete, me saca, me mete,
me saca, me mete, me saca, y así por un rato laaaaargo...
-¿Y entonces qué pasa? -pregunta el pie-
¡¡¡Y qué cojones va a pasar!!!... Obviamente, ¡¡¡me
mareo, vomito y me desmayo!!!

ENVIADO POR EL GRAN HERMANO